اسلامی تعلیمات میں روزہ ارکانِ اسلام کا تیسرا اہم ستون ہے، جو محض بھوکا پیاسا رہنے کا نام نہیں بلکہ ایک ہمہ گیر تربیتی نظام ہے۔ لفظ ‘روزہ’ فارسی زبان سے ماخوذ ہے، جبکہ عربی زبان میں اس کے لیے ‘صوم’ کا لفظ استعمال کیا گیا ہے جس کے لغوی معنی ‘رک جانے’، ‘ترک کر دینے’ یا ‘کنارہ کشی اختیار کرنے’ کے ہیں۔ شریعت کی اصطلاح میں صبحِ صادق سے لے کر غروبِ آفتاب تک، اللہ تعالیٰ کی رضا کی خاطر نیت کے ساتھ کھانے پینے اور ازدواجی تعلقات (مباشرت) سے رکے رہنے کا نام روزہ ہے۔ علامہ شبلی نعمانی کے نزدیک روزہ دراصل انسانی حرص اور نفسانی خواہشات کو لگام دینے کا ایک مؤثر ذریعہ ہے۔ یہ انسان کو ان مواقع پر ثابت قدم رکھنا سکھاتا ہے جہاں نفس کے ڈگمگانے کا اندیشہ ہو، اور اسے ایک منظم ضابطہ حیات کا پابند بناتا ہے تاکہ وہ حیوانی تقاضوں سے بلند ہو کر روحانیت کی معراج حاصل کر سکے۔

In Islamic teachings, fasting (Sawm) is the third important pillar of Islam, which is not merely the name of staying hungry and thirsty but a comprehensive training system. The word ‘Sawm’ is used in Arabic, which linguistically means ‘to stop,’ ‘to refrain,’ or ‘to abstain.’ In the terminology of Shariah, fasting means to refrain from eating, drinking, and marital relations from dawn (Fajr) until sunset with the intention of seeking the pleasure of Allah Almighty. According to Allama Shibli Nomani, fasting is essentially an effective means of restraining human greed and carnal desires. It teaches a person to remain steadfast in situations where the self is likely to falter, and makes him bound to a disciplined code of life so that he may rise above animalistic demands and achieve the pinnacle of spirituality.